0 0 0000

Sorunların çözümünde öncelik sorunu

Salkım saçak sorunlarla başetmek zorunda olan bir ülkede, sorunları çözme görevinin sahibi olanlar, işe ilk hangisinden başlamalı?

Aslında hepimizin aklındaki, ancak hiçbirimizin bu açıklıkta ele almaya yanaşmadığı soru budur.

Üniversiteli kızların başörtüsü sorunu mu? Türkiye'nin demokrasisiyle yakından ilgili olan ve çözümüyle ülkenin önünün açılacağı Kürt sorunu mu? Çocuklarını kendi kültürlerine göre yetiştirmek isteyen kişilerin zorunlu dindersi sorunu mu? Zorunlu dindersine camia halinde karşı çıkan Alevi kesimin, buna ek olarak dillendirdiği, sistem içerisinde temsil edilme ve cemevleri sorunu mu?

Hangisini önce ele alıp çözmeli iktidar?

Bu soruya sorunlu kesimlerin herbirinin aynı cevabı vermesini doğal karşılamamız gerekiyor. Hepsi de, ayrı ayrı haklı olarak, "Önce bizim sorunumuz çözülsün" beklentisi içinde çünkü...

Herbirinin sıkıntısını sanki kendi sorunummuş gibi hissediyor ve ben de "Hiçbiri arasında ayrım gözetmeden hepsini çözmek için çaba göstermeli iktidar" diyorum.

Ancak bir de şartım var: Sorunu ele alınanların hiçbiri de diğerinin sorununun çözümüne itiraz etmesin...

Yanlış laiklik uygulamasının doğrudan mağduru olan Aleviler, sıkıntılarının kaynağının Sünni kesim olduğu ve dindersinin zorunlu olmasına iktidar partisini destekleyenlern karşı çıkmadığı kanaatindeler.

Kanaat yanlış, hem de her ikisi de. 12 Eylül (1980) darbesine kadar ülkemizde dindersi isteğe bağlı okutulurdu; o dersleri zorunlu hale getiren 12 Eylül'ün kendilerini her fırsatta 'Atatürkçü' ve 'laik' olarak tanımlayan askeri yöneticileridir. Sünniler Alevi vatandaşların kendi çocukları üzerinde tasarrufları olmasını neden istemesin ki? Özellikle de kendi çocuklarının kendi kültür anlayışları istikametinde dinlerini öğrenmeleri için elzem gördükleri Kur'an Kursları bir başka askeri müdahale döneminde (28 Şubat 1997'de) yasaklanmış iken...

Sünni vatandaşların Alevilerin kültürel ve dini taleplerine karşı çıkmaları söz konusu değil.

Eğer her iki kesimin çocuklarının eğitimine ve dini hayatlarına dönük talepleri birarada ele alınır ve laiklik uygulamaları buna göre tanzim edilirse, dini açıdan dillendirilen şikayet konuları herkesi tatmin edecek biçimde sonuçlandırılabilir.

Genel çözümün dışında tutulduğuna inanan ve daha farklı uygulama talepleri olanlar için de çözümler üretilebilir.

Alevilerin şikayetlerini de sona erdirecek olan formül, başörtüsü serbestisini hukuki çerçeveye kavuşturacak formülle aynıdır: Laiklik...

Daha önce kimbilir kaç kez burada ifade ettiğim gibi, ülkemizin ihtiyacı olan daha az değil daha çok laikliktir. Zorunlu dindersinden şikayetçi olduğu halde başörtüsü yasağından etkilenmeyen Aleviler kadar başörtüsü yasağından mağduriyet yaşadığı halde dindersinin zorunlu olmasını dert etmeyen Sünniler de aynı noktaya gelirse, her iki kesimin şikayetlerini sona erdirecek çözümü uygulamaya koymak mümkündür.

Sünni-Alevi kesimlerin birbirinin halinden anladığı Türkiye, Kürtler için ne gerekiyorsa yapmakta hiç zorlanmaz.

"Sorunlardan hangisi önce ele alınmalı?" sorusunun doğru cevabına şimdi geldik işte: Hiçbirini diğerinden ayırmak, birini diğerinin önüne çıkarmak gerekmiyor; Türkiye'yi daha demokrat ve daha laik yaptığımız, hakemliği hukuk devletine tanıdığımız zaman, dertli, sıkıntı duyan veya mağdur her kesimin sorunu kolayca çözülür hale gelecektir.

Çözümü boşuna zorlaştırmayalım.

yenişafak

Bu yazı 1,105 defa okundu.