Yaman: Siyaset iki asırdır halka yasaktı. Bunu en iyi bilenler tutuklu kurmaylardır. Başbuğ Paşa Silivriden çıkar çıkmaz tarihi bir açıklama yaptı ve çemberin kapandığını ilan etti. Türkiyeyi yeni şehirliler değiştirecek.
Star Gazetesi'nden Fadime Özkan, ünlü iktisatçı sivil düşünür İdris Küçükömerin arkadaşı ve yayıncısı olan Yücel Yaman ile konuştu. Türkiyede bilişim sektörünün kurucularından olan Yaman 25 yıldır Türkiyedeki sosyal, ekonomik, siyasi ve coğrafi değişimleri harita üzerine işleyen İki Nokta Coğrafi Bilgi Bankasının sahibi.
Bugün yaşananları 30 Marta bağlayan da var, Ağustostaki cumhurbaşkanı seçimine bağlayan da. Yazık ki can kayıpları da oldu ve siyasi gerginliğin toplumsal karşılığı da var. Olanları neye yoruyorsunuz?
Sorunuza başka bir soruyla cevap vereyim. İlker Başbuğ Silivriden tahliyesinin hemen ertesinde neden eylem alanına çıktı? Doğa ve siyasal iktidar siklon kabul etmez. İktidar iddiasında olmak siklonu anında doldurmayı gerektirir bunu da en iyi kurmaylar bilir. Silivride toplumsal siyasal enerji kaybı oluyor, adaletsizlik yapılıyor diye üzülmeye gerek yoktur. İsraf olan bir değer yok. Türkiyede siyaset zaten toplumsal değildir, bir hukuku da yoktur, hiç bir zaman da olmamıştır. Türkiyede tarihte siyaset yapanlar halksız siyaset yapmışlar, iktidar da daha çok çete gibi çıkar ve düşünce birliği yapan fikir kulüpleri benzeri oluşumlar arasındaki kayıkçı kavgası sonucu belirlenmiştir. Halk bulunmaz bu kavgada. İki yüz yüzyıldır halka yasak alandır siyaset. Silivri tutukluları kurmaylar bu gerçeği en iyi bilenlerdir. Çünkü şu an soru sorarak konuştuğunuz kişi 1971de 12 Martta Genel Kurmay Başkanı Faruk Gürler ile onun cumhurbaşkanı seçilmesine karşı olan 1. Ordu kararganının subayları arasındaki gizli çatışmalarda benzer bir hukuksuzluğa uğramış yüzlerce kişiden biridir. Yani tarih tekerrür ediyor.
BAŞBUĞ İTİRAF VE İLAN ETTİ
Ordudaki gelenek kırılmakta, dönüşmekte, demokratikleşmekte değil mi peki?
İlker Başbuğ Silivriden çıkarken Mehmet Barlasa bir demeç verdi, o demecinde 1838 Tanzimat Fermanı ile başlayan, neredeyse iki yüzyıl süren Türkiyedeki ilerici ve batıcı hareketin var oluş gerekçesinin tarihi bitişini de ilan etti. Neredeyse ilericiliğin, batıcılığın ve aydınlanmanın yeni tanımının yapılmasının zamanının geldiğini söyledi. Güçlü bir burjuva ve orta sınıfı olmayan bir toplum olmaktan çıkıldığı itiraf etti. Bu beyan kendilerini Silivriye sokan siyasi güce kar gibi bir beyaz kâğıt uzatmak anlamına gelir.
Bunu açalım.
Doğu Perinçekin ifadesiyle kılıçların kınından çıkmış olması sembolik, boş bir sözdür. Toplumda onları Silivriye sokan siyasi iradenin siyaseten daha güçlü hale gelmesi daha çok ve daha geniş demokrasidir. Şimdi onlar gibi düşünmek, katılımı olmayan yukardancı bir demokrat ile gerçek demokrasinin önünü tıkamak Perinçek ve Başbuğın ekmeğine yağ sürer. Silivri tutuklularının sert dili, siyasal iktidara işbirliği yapma önerisinin dolambaçlı bir türüdür. Kemalist dönem bitti. İktidar bu öneriye sıcak bakmayıp, kar gibi beyaz kâğıdı reddederek siyaseti halkla yapmanın ve demokratikleşmenin önünü tam olarak açmalıdır. Günün görevi budur. Siyasal iktidarı da kendi geleceği de buna bağlıdır. 1800lerde bir paşa ile başlayan batılılaşma çemberi yine bir paşa eliyle, Başbuğ ile kapanmıştır. Askeri müdahelelerin zararlı olduğu da paşa ilan etmiştir.
BAŞBUĞ NÖBETİ GÜLENE TESLİM ETMİŞ
Askeri vesayetin etkinliği, AK Parti hükümetlerinin halkın iradesine sahip çıkması ve halkın kendisine verdiği yetkiyi kullanmasıyla kırıldı. Tamam, o çember kapandı ama görünen o ki bürokratik vesayet bitmiş değil?
O vesayet kolay kolay bitmez. Çünkü bu sorun batılılaşma ile soluduğumuz atmosfere katılan epistomolojik bir kaynakla ilgilidir. Çünkü Türkiyenin sadece batıcı laik aydını değil müslüman aydını da cuntacıdır. Şu anda nur topu gibi bir cuntamız daha doğmuştur. Bu cunta aynen askerler gibi parti kurmayan, hesap vermeyen, üye kabul etmeyen müslüman okumuşların emniyette, yargıda, kamuda, eğitimde ve başkaca kamu kurumlarında örgütlenmiş kadrolarıdır. Bu cunta, AKPnin seçimlerde sandıktan aldığı siyasal gücü, kendine iktidar olma yolunda rakip olarak gördüğü TSKyı tasfiyede kullanmıştır. Yani Başbuğ aslında cunta nöbetini Fethullah Gülene teslim etmiş durumdadır.
MÜSLÜMAN CUNTACILAR
Biri diğerini derdest etmiş olsa da ikisi de sonuçta sivil siyasi iktidara karşı konumlanmış durumda?
Eski vesayet askeri bir vesayetti ama tamamı askerlerden oluşmuyordu. Yargı, üniversiteler, basın bütün bürokratik alanlar eski asker sivil bürokrasinin gücü idi. Şimdi müslüman cuntacılar eski cuntacılar kadar olmasa da eski batıcı laik cuntacıları hapse sokacak kadar güçlü olabilmişler bugün bunu anlıyoruz. Zekeriya Özün beni kandırdığını düşünüyorum. Ama adamı kutluyorum da çaresiz.
Tarih içinde hiç bir zaman bireyi olmamış bir toplumda kendimi büsbütün aptal yerine konmuş hissetmemek için de toplumdaki siyasal alternatiflerden bireyi siyasete katan öneriler bekliyorum.
RESNELİ NİYAZİ MANTIĞI
Askeri vesayetle hukuk eliyle hesaplaşma davası olan Ergenekon/Balyoz gibi haklı davaların hukuksuzluklar içermesi nedeniyle bugün hükmen değilse de algı düzeyinde boşa düştüğünü görüyoruz. Bu durum bir sonuç mu sizce, baştan beri istenen hesaplanan bir şey mi?
Evet, baştan hesaplıydı. Eğer bu islamcı cunta kendi değirmenine gizlice su taşıma kaygısı gütmemiş olsaydı, hukuk içinde yargılama yapsaydı her iki dava da sadece asker olan bu sanık kadrosuyla açılmazdı. Cuntayı sadece asker ayağıyla yargılamazdı. Müslüman cunta kendisi için asıl tehlikeyi önce iktidarın yardımıyla ordudan temizledi. Sanıklarını epistomolojik olarak beyni kirlenmiş, sandıktan yüzde 99 değil yüzde 100 oy çıksa bile iktidar olamazlar diyebilecek bilim adamlarından, basın mensuplarından, iş adamlarından, yargı temsilcilerinden seçseydi ve bu kesimlerin kararlı uç beylerini sanık sandalyesine oturtsaydı bu gün sonuç böyle olmazdı. Bu mantık Resneli Niyazinin Müslüman versiyonunun mantığıdır.
Tahliyelerin beraat gibi algılanması durumu da var?
Bunu ortalama bir vatandaş öyle anlar ama bir kurmay subay bilir ki cuntacılığın 200 yıllık dişi sökülmüş, ilericiliği ölçülebilir tartılabilir karşılaştırılabilir bir kritere bağlanmıştır. Kaç işçi çalıştırıyorsun. Ne kadar vergi veriyorsun. Katma değerin ne. Ne kadar üretiyorsun. Rakibin kim. Nerelere ve kimlere satıyorsun gibi...
ÜRETİMDE SÖZÜ OLMAYANIN SİYASETTE SÖZÜ OLMAZ
Darbe yeteneğini kaybetti mi yani 200 yıllık gelenek?
Hayır, o damar öyle kolay kurumaz. Toplumda değişir gibi görünen politik hava da kolay değişmez. Sadece tımar edildi. Daha ilginç bir şey söyleyim bu damarda eğer hızla birey sivil bir bilinç kazanmaz ise iktidar partisine miras olarak geçer. Bunun belirtileri de var. Bunların tekrar tarih sahnesine çıkabilmesinin imkânı, milli geliri bilmem kaç milyon dolara gelmiş bir ülkede şimdilik umutsuz hatta yok. Üretimde yer sahibi olamayan bir yapının siyasi söz sahibi olabilmesini imkanı yok. Tabi burada ana muhalefet tam bu tarih çizgisinde çok önem taşıyor. CHP nin yeni misyonu burada oluşuyor. Dolayısıyla CHP ya hariçten gazel okuyan, memnuniyetsiz tatminsiz bir insan grubu olarak varlığını sürdürecek. Ya da üretimi artırmak, istihdami büyütmek konularında önerdiklerinin yanı sıra demokratikleşmenin önünü açmak gibi bir misyon üstlenecek. Tabi bu zor bir iş. Bu iş yapılmaz ise nöbette MHP var.
Yeni cunta ile eski cuntanın ortaklıkları şaşırtıcı değil mi peki? Ergenekonun avukatıyım diyen CHP liderinin bugün Ergenekonu yargılarken hukuksuzluklar yapan yeni cuntayla yan yana gelişi niyedir?
Bu güne kadarki tarihi gelişim sorunuzu haklı kılıyor ama CHP bu yolu tercih edemez. Eder ise biter, yerine MHP geçer. MHP bunu yapamayacağı için o tümden marjinalleşir. Ya da bu rolü CHPden daha iyi oynayacağını göstermek zorundadır. Bu hal iki devletçi pozitivistin bir ipte oynaması halidir.
SEL SUYUNDA KADER ORTAKLIĞI
Peki, nedir bu birliktelik, neyin birlikteliği?
Kader birlikteliği. Sel alıp götürüyorken, selin ortasında sahipsiz yüzen bir meşe kütüğüyle selin kenarında kalmış çam kütüğü şimdi sel yatağında yan yana yüzüyorlar. Damarlarını kesseniz Atatürkçülük akan adamlarla damarlarını kesseniz Gülencilik akan adamlar bir arada olmazlar sanıyorsunuz. Ama bal gibi olurlar. Çaresizlik yan yana getirir. Şu an durum bu.
Mevcut şartlar, mevcut birliktelik ve zaruret hali onları birbirine göre şekillendirecek mi, politik olarak olgunlaştıracak mı sizce?
Bakın siyaset tarihte hiç olmadığı kadar birey düzeyinde yapılır hale geldi. Bir taraftan Kürtler çok sesli oldu bir taraftan Türkler. Başbakanın da Kılıçdaroğlunun mitinglerde verdiği mesajlar doğrudan doğruya 75 milyon insanın insan olarak değerlerine, varlık sebeplerine dayanıyor. Bireyi hedef alıyor, bireyi tatmin etmeye çalışıyor. Kılıçdaroğlu, başbakan hırsız derken namus duygusu olan insana hitap ediyor. Başbakan ise meydandaki insanlara ben senin yaşadığın şehri, hayatı değiştirecek somut işler yapıyorum, öneriyorum diyor. Bu yeni bireysel siyasi güç AKP için yapılan ciddi yolsuzluk iddialarının da uzun dönemde ilacı. Sizin dediğiniz olgunlaşmanın olabilmesi için, CHPnin siyasal özne olacak olan bireylere biz sizin taleplerinizi global dünyanın gerçekleri içinde şu yolla karşılayacağız diyebilmesi ile mümkün. Şehirli rasyonel siyasetine şiddetle ihtiyaç var. 75 milyonun kahir ekserisi artık şehirde.
Türkiye iç göçünü tamamlamış, göçecek olan göçmüş durumda. Artık siyaset yeni şehirlilerin talepleri üzerinden yürüyor diyorsunuz?
Tabi, artık yeni büyük şehirlerle birlikte köyler mahalle statüsünde. Bu, o köylerin yolları asfalt olacak, otobüsler, hizmet gelecek, sulak alanlar domates, bamya, hıyar fabrikası olacak demektir.
BAŞBAKAN, ATATÜRKÜN YAPTIĞINI YAPTI
Şehirli demek yeni talep demektir. AK Parti orta sınıfın taleplerini okuma-karşılama konusunda 12 yıllık bir tecrübeye sahip ama seçim arefesindeyiz ve yolsuzluk iddiaları havada uçuşuyor. Lakin iktidarın oyu düşmüyor, muhalefetin oyu artmıyor görünüyor. Bu nedendir?
Büyükşehir belediye sayısının 30'a çıkarılmasını herkes istiyor muydu? Mesala CHP? 57 milyon insan büyükşehirli olmayı istiyor muydu? 23 Ekim 1920de bütün insanlar cumhuriyetin ilanını istiyorlar mıydı? Ama Mustafa Kemal gerekliliği gördü, şartları oluşturdu ve cumhuriyeti, istemeyenlere armağan etti. Bugün de AK Partide Recep Tayip Erdoğan iç göçünü bitirmiş, şehir olmuş yerleri köyleriyle birlikte şehir olmaya mecbur bırakıyorum dedi. Bunu CHP ve MHPye de armağan etti. Aynen cumhuriyet gibi. Bu ihtiyaca birisinin el koyması lazımdı. Erdoğan el koydu. Bunu Cumhuriyeti kuran, Mustafa Kemalin partisi yapamadı, hala da olup biteni anlamış değil. Bu konuda yeni şeyler söyleme fırsatını imkanını çoktan kaçırdı. CHP büyük şehir seçimlerini kazanır ise başına düşen taşın büyüklüğünü o zaman anlayacak!
CHP PROVOKASYONU FARK ETMELİYDİ
Neden seçim kazandı diye taş düşmüş olsun ki CHPnin başına?
Şehirli insanların demokratlaşmaya da ihtiyacı var. Bu ihtiyacı nasıl karşılayacaksınız? Bunu karşılayabilmek için Berkinin ölümünü 19 yıl önce kendisi açık bir provokasyon olan Gazi olaylarının yıldönümüne denk getiren gücü fark etmesi gerekirdi. Bu olayı bu nedenle kendi içindeki ihtimaliyati dikkate alarak kuşku ile karşılamalıydı. Bu olay 19 yıl önce yine Okmeydanında kahve basıp 70 yaşındaki adamı alnından vuran ve basının o fotoğrafı çekmesini sağlayan gücün marjinal kalmamak için giriştiği bir provokasyondu.
AYNI EYLEM CEYLAN NİÇİN NİYE YAPILMADI?
Buna itiraz edenler olacaktır?
Böyle düşünmemem için örneğin aynı duyarlılığın Şırnakta paramparça edilen Ceylan Önkol adlı kız için de aynı duyarlılığın gösterilmesini görmem şarttır. Bu nedenle demokrasi bir ihtiyaçtır, o tepkili uğurlama iyi ki yapıldı ama demokrasi isteğiniz gerçekse o mitingin Ceylan için de yapılmış olması gerekirdi, o zaman yapanları ciddiye almamak mümkün olmazdı. Yapılmadı. Yapılmamış ise sizin hukukun üstünlüğü kavramınızın içi boştur. Kuvvetler ayrılığı kavramınızın da içi boştur. Hürriyet demenizin anlamı yoktur. Şimdi yeni dönemde hem Kürt Müslüman, hem Türk Müslüman, Türk rasyonal birey hem Kürt rasyonel birey aralarında üretimden gelen güçlerini ölçerek kendilerine sosyal demokrat, liberal, sosyalist, kapitalist, komünist gibi sıfatları beğenerek seçecekler. Eski politik kalıpları atıp bu kalıpların içini doldurmaya geldi sıra.
PERİNÇEK BİLE KABUL ETTİ
O toplumsal model nerede, ne zaman, nasıl kurulacak?
Geçen 21 Mart Nevrozunda gerçekleşen Yeni Amasya Kongresi ittifakı ile bir yıl önce oldu bile. Türkiye insanlık aleminde nasıl yer alacak, batılılaşarak mı yoksa kendi özelliklerini rasyonalize etmiş ve global dünyada yer almış bir toplum olarak mı? Şimdi Yeni Türkiyenin, Türklerin Kürtlerin ortak ana sorunu budur. 200 yıl sonra batılılaşmada da gelip dayandığımız nokta budur. Artık Türkiyede her görüş tartışılabilir.
Doğu Perinçek tahliye olurken bu gerçeği aynı safta bulunan güçleri İşçi partisi ile Ordu diye tanımlayıp veciz bir biçimde ifade etti. Yani köylüleri köyünde tutamadığını, onların artık hem gerçek kapitalist hem gerçek şehirli olduğunu kabullenmek zorunda kaldı. Tabi işçi ve ordu kavramlarının içini doldurabilir ise.
Kendilerinin burjuva olduğunun tanımını kuruluşundan 40 yıl sonra Murat Belge ile Ahmet İnsele yaptıran TÜSİAD dışında artık Türkiyenin burjuvası olmaya aday yeni güçleri de var. Onlar da hesaba katılacak.
İşçi sınıfını güdümüne sokup, sendikaları çek of sistemi ile iğdiş edecek, beklentileri olmayan üretimden gelen gücünü kullanacak usta işçiler tanıyacağız yeni dönemde. Yeni dönemin işçileri devletin işçisi olmayacak, şimdilik bu kadar söylenebilir.
Bunlar şehirleşmenin, değişmenin, demokratikleşmenin neticesi mi?
Son dakikada Mardin ve Vanın da Büyükşehir statüsüne alınmasına Kürtler ve Bereketli Hilal insanları adına inanın çok sevindim. 30 büyük şehirde 60 milyon şehirli... Global dünya ile bütünleşmeye zorlanan yeni insanlar... Belki 25 bin civarında bir zamanlar Mahmut Makalın Bizim Köyünun köylüleri artık şehirli gibi yaşayacaklar. Ceplerinde telefonları ve internet bağlantıları ile... Ürettikleri ürünleri global dünya pazarlarında... Sovyetik ve askeri kurtarıcılarına ihtiyaç duymayan 60 milyon bireyin yaşadığı yeni bir Türkiye. Yeni dönemde liberal olmak da zor, müslüman olmak da, komünist olmak da sosyal demokrat olmak da sosyalist olmak da. Zaten kabızlık da burada. Bunu en çok komünistler görüyor. Yeni bir Lenin yok. Şemsiye yok.
TÜRK AYDINI VE ANGRY BİRDS
Türkiyede toplum değişiyor, siyaset değişiyor ve iki yüz yıllık hikâye sonlanıyor, çember kapanıyor. Lakin bu hikayede belirleyici olan siyasetçilerden çok, bu toplum benim üstün aklımla yönetilecek diyen aydınlardı. Aydınların serencamı nasıldır?
Türkiyede aydın üretimi bilmez. Üreten bir sınıfın ihtiyaç duyduğu kültürü geliştirmek ve iktidarını sürdürecek ideolojik yenilikleri üretecek bir misyonu bu sebeple zaten olmamıştır, ithal etmiştir. Zaten üretimi yapanlar yani burjuvalar (!) da askeri bürokratik vesayetin denetimini gönüllü kabullenmişlerdi. Bu nedenle kapitalist de bürokratikleşmişti. Çünkü memletin ne kadar kapitaliste ihtiyacı olacağını da paşalar belirlerlerdi. Artık paşalar belirleyemeyecekler. Çünkü müdahale bin yıl değil 13 yıl sürdü. Bu olumsuz tarihi özellikler Türkiyede aydının aydın oluşunu sağlayan epistomolojik kirlenme sonucu ortaya çıkmıştır. Şimdi bu gerçek artık üstü örtülemeyeçek kadar barizdir. Her okuryazar olana gel benim aydınım ol diye çağrı yapmaktadır. 18. yüzyılın başında makinenin insanla toplum arasındaki ilişkilerdeki rolünü anlayamayan aydın bugün de bilgi çağını anlamamıştır. Eğer anlamış olsaydı Başbakanının İskandinav ülkelerine yaptığı ziyarette Angr Birds oyununu üreten şirkete gidince iki yüzyıl önce Büyük Reşit Paşanın yapacağı türden bir konuşmayı Başbakanına o ülkede yaptırmazdı. Üstelik adı Fatih olan bir proje de avuç açtırmazdı.
Ya da Twitter ve Facebook gibi digital alanlarda ışık hızındaki haberleşmeyi rasyoel olmak isyeyen bir Türk ve Kürtün veya her ikisinin müslümanın farkllılıklarının global dünyada her isteyenin fark etmesini sağlayacak biçimde bir ürüne dönüştürürdü. Bu ürünü de Twitter ve Facebooka rakip olarak piyasaya sürerdi.
Aydının günahını anlatıyorsunuz?
Aydın, iktidar ve bilgi çağı zaten Türkiyenin trajedisinin can alıcı adresidir. İşletim sistemi ve donanımı fetişize eden aydın ile buhar ve elektrik gücünü algılayamayan iki yüz yıl önceki aydın aynı aydındır... Bilgi Çağı demek işletim sistemi ve donanım değildir... Data bile değildir. Knowlodgedir bilgi çağı... Knowlodge bir alettir, kaldıraçtır, kerpetendir... TIRdır. Torna tezgâhıdır... Knowlodgeyi Türkiye bu kadar büyük yatırımlardan sonra bile üretememektedir. Çünkü aydın kendisi için aydın değildir ve poroblematiği de kendisi için kendisi olmak değildir. Türkiyede bilgi çağı uygulamaları devletin gücünü artırıcı bir misyona sahiptir. AK Partinin en büyük yanlışı budur. Bilgi çağını uyarlayan aydın da e-birey yaratacak uygulamalar yerine e-devlete onun güçlenmesine, merkezi antidemokratik ve resmi yapısını sürmesine aracılık edecek eski Türkiyenin gücünü aldığı epistomolojik kirliliği devam ettirecek işler yapmaktadır. Bilgi Çağını bir fırsat olarak görememektedir.
İçerik hazırlamak da ve uygulamada tekniğin hızına yetişmekten bahsediyorsunuz. Kullanan kişiler açısından hazırlanmak çok daha uzun zaman isteyen, daha güç bir şey değil mi?
Hayır değil. Bir kez alt yapıyı kurduktan sonra kendini sürdürebilecek bir standart alt yapıdan ve veri tabanı sisteminden söz ediyorum. Bundan beş yıl önce internet kullanan insan sayısı 5 milyondu bugün 40 milyon. 40 milyon insana internet sağlamakla işbitmiyor. Bu internet alyapısında interkativiteyi sağlamak, karşılaştırılabilir, ölçülebilir ve optimizasyon yapabilmenin şartlarına hazırlayacak bilgiyi kullanıcılara sunman lazım, bunu nasıl kullanacağını da insanlarına öğretmen lazım. Adam ihracat yapacaksa o evrensel kavramları kullanabilmeli. Şu bardağın alacağı çay belli. Bu camın yapıldığı silüsyum miktarı belli, camın transparanlığı belli. Bu nitelikleri başka bir bardağın nitelikleri ile karşılaştıracak kodlar lazım. Bunlarla bir data knowlodge olur. Dolayısıyla bunu kodlayıp internete yüklediğinde bu bardağı almak isteyen bir Angolalı, bir Koreli bu kodu girer, üreteni görür, değerlendirir ve talep internetten önüne gelir.
İNTERNETTE BOŞA GÜLLE ATIŞI
İnternet medyası, sosyal medya üzerinden yayılan yürüyen algı operasyonlarının insanlar üzerinde bu kadar etkili olmasının sebebi de bu fırsatın iyi kullanılamaması mı?
Hayır... Çerez gibi, dedikodu gibi, basit ve sıradan tüketim ihtiyacını karşılaması ilk sonuç. İkincisi ise daha derin ve nitelikli bilgi... Bu tür bilgi Türkiyede çok yaygın değil. Buradaki zaafımız dolayısıyla bizim bilgi çağı uygulamalarımız yontma taş devri dönemini yaşıyor. Bilgi teknolojisini bilginin kendisi sanıyor. Fatih Sultan Mehmetin Macar ustaya döktürdüğü toplar gibi bir güçlü topun yok şu anda. Olabilir. Ama asıl olan metal döküm ürünü topun kendisi değil. İçine konan barut ve atış yapılırken hedefin net belirlenmesi ve güllenin sinüs cosünüslerinin iyi hesaplanarak hedefe isabet edecek atışın yapılması. Macar topçu topu döktü, ama isabetli atış başka bir bilgi birikimi idi. İnsanlar internet kullanıyor ama nasıl? Selam, nasılsın, gözlerinden öperim falan. Boşa gülle atışı yapılıyor. Bilgisayar kullanımı bu değil.
HASAN CEMAL, CENGİZ ÇANDAR SİVİLİM DEMESİN
İşin provakatif taraflarından bağımsız olarak soruyorum: Eski şehirliler ya da yeni şehirlilerin okumuş yazmış çocukları, genç, şehirli, öfkeli ama talepkar bir kitle halinde Gezide meydanlara çıktı. Toplumu değiştiren AK Parti, toplumun yeni şehirleşen, merkeze yaklaşan kesiminin taleplerini daha doğru anlıyor ve karşılıyorken Gezide görünür olan toplum kesimlerini anlamakta mı zorlandı, ne oldu orada?
O zaman bilgi çağı konusunda verdiğimiz bilgiler ışığında şunu sormamız lazım: Bu olayı bilgi çağının insanının ihtiyaçları doğrultusunda bu şekilde okuyan var mı? Türk toplumunda bunu eski Türkiyenin temsilcilerinden hiç biri doğru okuyamadı. Komünistler, Ak Parti, CHP, vs. doğru okuyamadı. Türkiyede sivil olsaydı, bağımsız birey olsaydı, onlar okurdu. Zaten olayı da yaratanlar da, resmen var olmayan, varlıkları bilinmeyen kendilerini, yaşadıkları İstanbul metropolünün Taksim Parkındaki kesilecek çınar ağaçları ile bütünleştiren sessiz yeni İstanbullular başlattı. Bizim gecekonduların çocukları. Çınarlar benim elim kolum ve bacağımdır dedi. Bu tepki başka tür bir sivilliktir. Gerçek sivilliktir. Türkiye bu sivilliği bilmez. Çünkü onların STKsı var. Dolayısıyla Cengiz Çandar, Hasan Cemal ben liberalim falan demesinler.
Niye demesinler?
Bir insanın Liberal, Sosyalist, Kapitalist, Komünist olabilmesi için önce toplumun sivil olması lazım. Türkiye de ise sivil hiç olmadı. Daha düne kadar cuntacı, dedesi bile cuntacı, ama o bugün sivilim diyor bir ünlü gazeteci. Nasıl sivil olabilirsin?
Dedesinin cuntacı olması onun cuntacı olduğunu göstermez ama?
Tamam, başına kakmıyorum ama şu var. Hasan Cemalin sivil olabilmesi için aynen 12 Eylülde Evren ve arkadaşlarından hesap sorulduğu gibi bizzat Hasan Cemalin Kenan Evrenin yargılanmasını istediği gibi kendisi de ignore etmesi lazım. Ey Savcılar ben 9 Mart 1971 olaylarının, darbe girişiminin teşvikçisi oldum, vicdanen rahatlamak istiyorum demesi, yargılanmayı istemesi lazım. Beraat etsin, sivilliği hak etsin, ardından liberal olsun. Başımızın üstüne. Kendi kendisinin hem savcısı, hem hakimi, hem avukatı olup geçiştirmekle sivil ve aydın da olunmuyor, gazeteci de. Olunur ise bu kez gazete kavramı rencide oluyor.
BURASI ÇANDAROĞLU BEYLİĞİ DEĞİL
Ya Cengiz Çandar?
O da olmaz. Kendisini Çandaroğlu beyliğinde mi sanıyor? Kendini Çandaroğlu Beyliğinin beyi, Cemal Paşanın torunu sanmayan, gecekondularında yaşarken okumuş, Gezi çınarlarını yaşadığı şehrin malı, parçası sanan, bu duygusunu kimliği ile bütünleştiren, bu bütünleşme sonucu kesilmeye aday Taksim Çınarının dallarını kendi kolu, bacağı gibi gören, cadde sokaklardaki bütün taşların yere sıkıca bağlandığı halde saldırganların serbetçe dolaştığı bir metropolde onlar gerçek İstanbullulardı. İstanbul İstanbul olalı da bunlar gibi İstanbullu da görülmemişti.
Çandarın veya Cemalın hayatlarında kırdıkları ceviz kırkı geçmişken, insanlara cuntalardan cunta beğendirdikleri dönemi ne çabuk unuttular. Her yenilgileri onları bir hacı yatmaz duyarsızlığı ile tanıştırdı. Hangi sivil toplum bu kadar large, bonkör, sorumsuz, hukuksuz olabilir. Hangi kişinin çevresi arkadaşlarının yanlışları karşısında bu kadar uzun suskun kalabilir? Sivil toplum hukukun üstünlüğünün kuvvetler ayrılığının, öyle yukardan ben yaptım oldu diyememenin yıllar içinde biriken ilişkilerin adıdır. Sivillikte herkes ve her meslek hem haddini hem meslek kurallarını bilir. Kunduracı da meslek içi kurallarını bilir, gazeteci de. Bilmezse pabucu dama atılır. Bu kadar yanlışa, uçtan uca savrulmaya, Hasan Cemal mi dayanır idi gazetecilikte Cengiz Çandar mı? 68lilik işte öyle bir ruh hali idi. Bu iki ünlü gazeteci yerine geçecek birçok 68li sırada bekliyordu. Tabi birinin dedesi Cemal Paşa, hamisi de Doğan Avcıoğlu olmasa idi. Tabi bir de halaskar yetiştiren SBFlilikleri. Sivil toplum, içinde insan ilişkileri hireyarşisi yıllar içinde damıtıla damıtıla oluşur. Hukukunu yaratır. Oluşan nitelikler dışında özel konumları da beş para etmez. Sivillik gücünü gerçek hayattan, kıyasıya rebaketten alır.
TÜRKİYEDE SOL YOK ÇÜNKÜ SİVİL YOK
Siz sivilliğin farkına ne zaman vardınız?
Sivilliğin ne olduğunu İdris Küçükömerden öğrendiğim zaman. Türkiye İşçi Partiliydim. 12 Mart dönemi. Beni işkenceye aldıklarında benim partim beni buradan kurtarır diyordum. Ama unuttu benim partim beni orada. Parti değilmiş. Aybar sonrasında küçük bir Sovyetik kulüp halini alarak parti olmadığını, devrim yapmayı ya Atatürk ile ya da Lenin ile başarabileceklerini sanan bir ekip/çete karışığı imiş...
Peki, bugün var mı Türkiyede sol muhalefet?
Yok. Olmadığını test edebilirsiniz de. Kendisi yok, karşıtı üzerinden varmış gibi görünüyor. Görünenlerin meşru bir rasyonalitesi yok. Tezleri yok. Zaten Türkiyede aydının bir üretimi yok.
KÜRT MESELESİNDE İSLAM ENTERNASYONALİZMİ
Buradan Kürt meselesine ve çözüme geçmek istiyorum.
Tam anlamıyla bir işçi enternasyonolizmine karşı İslam enternasyonalizmi yaşanıyor şimdi. Şu anda yaşanan Türk Müslümanlarla Kürt Müslümanların ittifakı. 22 Haziran 1920 Amasya Tamimi noktasına tekrar geri döndük yıllar sonra. Şu anda başlangıç noktasındayız. Mustafa Kemal Samsun sonrasında sığınabileceği yere Amasya gitmiş ve Kürtleri de çağırmış. Konuşmuşlar gibi. Yaşanan budur. Geçmişte yaşanan kayıplar tarafların ideolojik alışkanlıklarındandı. Türkiyeyi halaskar ordumuz temsil ediyordu. O dönem bitti. Kürtleri halaskar Kürt komünistleri temsil ediyordu, Geçen yıl Nevruzundan sonra bu da bitti. Onca ölüye rağmen toplum terörize olmadı. Bunu anlamak ve taçlandırabilmek için bu çözüme Müslüman enternasyolizmi demek lazım. Bunu böyle görmeyen insan nankördür.
ERTUĞRUL KÜRKÇÜ BU KEZ DE İLLA KÜRTLERİ KURTARACAK!
Kimler görmüyor?
Devletin ezberleri olduğu gibi Kürtlerin de ezberleri var. Kolay mı şimdi öyle Ertuğrul Kürkçünün Müslüman Kürtmüş gibi davranarak, kurtaramadığı Türk halkının yerine Kürt halkını kurtarmayla yetinmesi. Milletvekilliği bile bu acı hapı yutmasına yetmez. İlla kurtaracak adam. Anasından kurtarmak için doğmuş. Hangi halkı kurtaracak önemli değil ki. Eğer buradaki kurtarıcılığı tatmin etmez ise Angolayı Zozo kabilesini de kurtarabilir.
Kurtarabilir mi peki?
Kendi kimliği olmayan adam mı kurtaracak? Abdullah Öcalan diyor ki Müslüman Kürt olacaksın Ey Ertuğrul. O da oluyor. Tamam abi diyor.
Değerli okuyucumuz,
Yazdığınız yorumlar editör denetiminden sonra onaylanır ve sitede yayınlanır.
Yorum yazarken aşağıda maddeler halinde belirtilmiş hususları okumuş, anlamış, kabul etmiş sayılırsınız.
· Türkiye Cumhuriyeti kanunlarında açıkça suç olarak belirtilmiş konular için suçu ya da suçluyu övücü ifadeler kullanılamayağını,
· Kişi ya da kurumlar için eleştiri sınırları ötesinde küçük düşürücü ifadeler kullanılamayacağını,
· Kişi ya da kurumlara karşı tehdit, saldırı ya da tahkir içerikli ifadeler kullanılamayacağını,
· Kişi veya kurumların telif haklarına konu olan fikir ve/veya sanat eserlerine ait hiçbir içerik yayınlanamayacağını,
· Kişi veya kurumların ticari sırlarının ifşaı edilemeyeceğini,
· Genel ahlaka aykırı söz, ifade ya da yakıştırmaların yapılamayacağını,
· Yasal bir takip durumda, yorum tarih ve saati ile yorumu yazdığım cihaza ait IP numarasının adli makamlara iletileceğini,
· Yorumumdan kaynaklanan her türlü hukuki sorumluluğun tarafıma ait olduğunu,
Bu formu gönderdiğimde kabul ediyorum.
Yorumlar
+ Yorum Ekle