Erdoğan çok seküler bir soru sordu!

Başbakan Erdoğan, bugünkü grup toplantısında yaptığı konuşmada bu zamana kadar bir türlü yüksek sesle sorulmaya cesaret edilemeyen bir soruyu dile getirdi:

“Yasama organı yanlış yaptığında yargıdan döner, olmazsa sandıkta cezasını çeker. Yürütme yanlış yaptığında da aynısı. Peki, yargı yanlış yaptığında ne olacak?” 

Bu soruda içinde -Başbakan’ın farkında olarak ya da olmayarak ortaya koyduğu- bir espri var: Soruda Mahkeme değil Yargının yanlış yaptığı zaman sorgulanıyor.

Evet, bir bütün olarak yasama ‘hata’ yapabiliyor ve cezalandırılıyor da acaba bir bütün olarak yargı hata yaptığı zaman ne olacak? Kime temyiz ettireceğiz bizzat yargıda oluşan müşterek kararları, yol haritalarını, mutabakatları?

Aslında bu soruların cevabı bir tarafıyla bellidir. Her ne kadar demokrasilerde kuvvetler ayrılığı diye bir ilke mevcutsa ve yasama ile yargı arasında bir hiyerarşi tesis etmek mümkün değilse de, bütün bir siyaset tablosunun içinde millet/halk egemen konumdadır.

Bu nokta önemli! Çünkü meseleyi sadece ‘ne yargı hükümete müdahale etsin ne de hükümet yargıya müdahale etsin’ noktasında gündeme getirdiğimizde ve bu iki kuvvet arasında sözde bir eşitlik tayin ettiğimizde, yargının denetimine tabi olan bir hükümetle hiçbir denetime tabi olmayan bir yargı çıkıyor karşımıza. Ve sorun hallolmuyor.

Yasamanın da yürütmenin de yargının da denetimi ancak bu üçünün üstünde olan bir egemen tarafından yapılabilir: Bu da millettir. 

Anayasa Mahkemesi’nden de çıkmış olsa bütün kararlar milletin vereceği kararlar doğrultusunda temyiz edilebilmelidir. Mesela AKP hükümeti bu son iptal kararıyla alakalı olarak bir referanduma gidebilmeli ve doğrunun ne olduğunu halka tasdik ettirebilmeliydi.

‘Egemenlik kayıtsız şartız milletindir’ ibaresinin bir anlamı varsa, bu ancak egemenin nihai kararı veren olduğu tespitinden hareketle milletin, kriz meselelerde ve mümkün hatalarda nihai kararı vermesiyle gerçekleşebilir.

Unutmayalım ki yargıçlar rahip ya da titan değillerdir. Uyguladıkları yasalar da gökten inmemiştir. Hepsi insandır, hepsi insanidir. Yargı denetime tabi olmadığı noktada negatif anlamda yüceleşir, tanrısallaşır. Bunun için yargıyı sekülerleştirmek yani denetime tabi kılmak yani milletin kararına havale etmek gerekir. 

www.iyibilgi.com analiz Erkam Can